ESB世博官网ESB世博官网中国传统园林设计过程中存在很多优秀理念值得借鉴，将其意境结构应用到现代景观环境设计过程中对于设计水平的提高十分有利，同时也能够使传统与现代充分结合，进而为人们带来更好的美学体验。对现代景观环境设计中中国传统园林意境结构的应用的分析能够使两者的结合更加充分，无论对园林设计领域还是对人类而言都具有重要价值。
中国传统园林意境结构主要指不同的园林设计效果所带给人的不同感受以及园林与人之间的动态关系。一直以来，对意境的表达都是中国传统园林设计的主要目的这一［1］。传统园林的设计强调以自然美为主，但受种种因素的影响，在坚持自然美的同时，人文美也需要有所渗透。根据园林作用的不同，其所体现的人文美会存在很大区别。以中国古代的皇家园林为例，设计过程中不仅体现了自然美的因素，同时也体现了皇家富丽堂皇的人文美因素［2］。相对而言，私家园林便会表现出另一派景象。人文美的差别是导致园林意境存在不同的主要原因，中国传统园林的意境结构即体现着时展的特点，同时也寄托着人们美好的愿望。
中国传统园林意境结构的生成基础主要包括生理基础、心理基础以及审美基础三方面内容：首先，园林意境结构的设计与符合人类生理发展的特点，这是保证其能够被人们所观赏，进而实现其功能的主要因素。其次，不同的意境结构设计能够带给人不同的心理感受，因此在设计过程中，一定要以心理基础为出发点来实现。最后，园林意境结构的设计要符合不同层次人的审美需求，这也是中国传统园林意境结构设计的一大基础。
现代景观的人文特点体现在对以人为本的理念的坚持这一方面。随着经济的不断发展，社会对人的重视程度开始逐渐提升，在此基础上，以人为本的理念逐渐被提出，并得到了人们的重视。就目前的情况看，以人为本的理念已经渗透到了建筑等各个领域当中，现代景观环境同样需要体现这一理念，这是其人文特点的主要表现。
根据可持续发展理念的要求，各行各业在运行过程中都必须保证能够实现环境的保护以及资源的节约两个目的。现代景观设计需要以可持续发展理念为基础来实现，在具体设计过程中，要时时刻刻关注环保问题，同时还要尽最大程度避免资源的浪费，这是现代景观设计生态特点的主要体现［3］。
随着时代的变化，人们对景观环境设计的要求也会有所变化，因此现代景观环境设计中中国传统园林意境结构的应用一定要体现时代的特点，要使设计成果能够符合现代人们的要求，达到与时俱进的标准，才能使应用水平得到保证。对于现代景观环境设计人员而言，认识到这一特点非常重要。
为将中国传统园林意境结构渗透到现代景观环境设计过程中，使两者能够充分的结合，可以通过以下手段来实现：
中国传统园林意境结构存在很多值得借鉴的设计理念，对此，现代景观环境设计过程中需要加以借鉴［4］。中国传统园林设计中对人生理、心理以及审美特点的重视便属于现代景观环境设计过程中必须借鉴的几方面内容。例如：在对城市公园景观进行设计的过程中便需要注意上述三点问题。城市公园的功能主要在于为人们提供休闲与娱乐的场所，其服务人群年龄跨度较大，即包括年轻人，同时也包括老年人群，为保证景观环境设计能够与人的生理特点相符合，在对台阶等进行建设的过程中，一定要充分考虑到老年人的需求，这样才能使景观环境设计效果达到更好，同时也才能体现以人文本的重要理念。
现代景观环境设计中不能刻板的照抄照搬中国传统园林意境结构，要体现时代文化的发展特点，才能更好的满足现代人的需求。现代景观环境设计中，要加入现代的元素，同时还要体现不同城市的不同文化特点，这是保证设计效果能够得到大多数人的接受的主要途径。例如：在对西安的景观环境进行设计时，一定要体现出其古都的特点。
要将可持续发展理念渗透到现代景观设计过程中，使其设计效果能够在中国传统园林意境结构的基础上有所提升。在对树木进行种植的过程中，为提高其成活率，进而避免树苗被浪费，需要选择与城市的环境相适应的树种，同时在树木的成长过程中过程中，还应从其特点出发，指派专门的人员对其进行一系列的培育过程，以确保其能够健康成长，从而在改善城市形象的同时，也达到可持续发展理念对环境保护以及资源节约的要求。
综上，中国传统园林意境结构中对人的生理、心理以及审美特点均较为重视，在现代景观环境设计过程中，需要延续这一优秀设计理念，与此同时，为使其能够体现现代化的发展特点，还必须将时代的文化渗透到设计过程中，使其能够达到可持续发展理念的要求，这样才能使现代景观环境设计水平得到提高。简单的说，现代景观环境设计中中国传统园林意境结构的应用要坚持取其精华去其糟粕的原则，这是改善设计效果的重要途径。
［1］王湘昀．中国传统园林意境结构对现代景观环境设计的启示［D］．湖南大学，2005．
园林设计在中国由来已久，已经形成了固有的文化特点。中国的审美主要定位在含蓄、内敛以及写意，在园林设计上也体现出内敛而含蓄。将传统文化的符号经过艺术处理后运用到小区园林景观设计中，以使景观由内而外地散发出传统文化的魅力，更会增强园林景观的层次感并散发出文化的内蕴。从文化装饰的角度而言，这些文化符号已经成为了中国的传统文化品牌。对于园林建筑中所呈现出来的设计风格，如亭子、画廊等等，经过了传统文化元素的装饰之后，就会给人以意境无穷的感觉。
特别是在小区景观中出现雕刻、书法以及工艺美术等等，将这些文化景观恰当地融入到自然景观当中，使文化景观隐含于自然景观当中，营造出自然天成的小区景观特点。中国传统民居的设计中，往往存在着具有历史代表性的装饰构件，比如在门窗的设计上，通过装饰各种纹样来表达思想。从观察和辨别装饰物，就可以通过视觉判断其要表达的内涵。中国的装饰艺术图案具有极高的艺术情趣，当人们在园林中穿行的时候，就可以对这些符号的意义加以辨别，以挖掘出更深层次的文化内涵。
中国思想史的基本理念是“天人合一”，所谓的天，就是大自然；人，则泛指人类。“天人合一”思想作为中国传统园林的思想灵魂，其治园的主要依据就是创造“诗”一般的意境。园林造景元素，诸如山石、水景、各种植物，在塑造的过程中，都要与中国的古诗有所对应，并运用恰当。中国古典园林的造园原则是运用山石起到“隔”的作用，以创造虚实相结合的意境。园林必有水，因为水是园林的“血液”。有了水的存在，万物才会有生机。另外，园林中的景观经过水的映衬，会形成虚实结合的画面，特别是当有微风吹过的时候，水中的倒影浮动着，使景观更有层次感。园林中必不可少的构景元素是植物，其对于整个园林具有绿化作用，将植物根据园林整体设计效果，分布在适当的位置，可以给园林景观以视觉立体感。
在我国的古典艺术中，体现得最多的就是以形写神的思想境界，这在我国的传统园林建筑中得到了很好的写实。我国的传统园林建筑，多通过多变的手法来增加建筑的独特性。例如，通过在园林中布置不同流水和植物来体现园林的主题风格，再加上山石的陪衬效果，使得整个园林的建筑更有层次感，整个空间更有虚实对比的韵味。传统园林设计的先抑后扬的建筑风格，以及多变的手法给现代景观设计提供了丰富的灵感和素材。
传统园林设计几乎都饱含诗情画意，整个建筑都像是一幅幅美不胜收的画卷，这种特点大多受到我国古代文人墨客的影响。古代的圣人雅士都喜欢吟诗作对，以山水、虫鱼、鸟兽等来抒发自己的情感，或者将美景通过画卷记录下来。当然，园林建筑和文人的诗画也是相辅相成，这样也就形成了我国传统园林的诗情画意之美。
我国的传统园林大多意境深邃，营造出一种自然之美，这也是我国的传统园林的独特之处。这种深远高洁的思想意境同样受到一些儒家文化的影响，特别是儒学中的仁礼的思想，影响着我国传统建筑的风格。园林的主人一般希望通过园林的风格来体现自己的思想和情怀，因此，对园林的意境有很高的要求。所以，传统的园林建筑一般都蕴含着丰富的情感，使整个建筑得到升华。
我国的园林建筑一般都是自然环境的浓缩和精炼，希望寻求居住的清宁，即使在闹市中，也能有舒适之感。在传统园林的不断发展中，自然和谐的最求始终没有间断。就像我国古代诗人所描写的那样“到处皆诗境，随时有物华”，这正是我国传统园林的真实写照，随处都彰显着自然的美，充满诗意。传统园林一般选择建筑在风景优美的地方，山水环绕，将建筑与自然的美景和谐统一，人工建筑不会显得突兀，甚至有和谐之美，这就是传统园林的最高境界。
现代景观设计随着时代的发展演变，融入了更多的现代化元素，已经摆脱了传统园林设计的限制，形成了不同城市特有的风格。特别是当代的景观设计更具有包容性，为更多的大众服务，打破传统园林为上层显赫人士服务的局限。现代景观的规模更加广阔，不仅仅是对园林的创作，还包括城市的规划、生态环境的保护，或者一些大型的现代艺术建筑都可以称为现代景观，例如著名大三峡工程，具有现代特色的东方明珠塔等等。生态化、科学化、包容性和艺术性成了现代的景观设计的设计特点。
现代景观的设计思想也要遵循传统园林自然统一的思想。现代社会的人文环境比较喧嚣，景观也需要具有生态和谐之美，因此传统的思想是具有很大的借鉴意义的，也符合我国绿色环保的建筑要求。在当代的景观设计中，在追求景观品质的同时，要将人工与自然和谐统一，才能维护生态的平衡。“大地有大美而不言”，现代景观的设计首先要基于自然和谐的理念之上，再来谈创新和创作，这才是正确的设计思想。
现代景观的设计要借鉴传统园林灵活多变的建筑手法，注意不同元素的搭配，格局的构造以及空间的虚实结合。现代景观可以结合以小见大的方式，使整个结构更具有层次感。当然，景观设计一般离不开山石和流水的搭配，各种元素的搭配可以根据景观的主题要求进行变化，这就要求设计师具有很高的艺术造诣和设计知识基础，才能根据需求不断改变设计思路。在传统手法的传承中，还可以进行创新或者借鉴国外的优秀设计理念，这样才能给社会带来新鲜感。
时代是在发展进步的，传统的设计思想和手法并不能全部适用当代的景观设计，因此，还要不断地根据社会需求进行技术创新。早在上世纪六七十年代，景观设计就与数字技术进行了有效结合，数字技术的应用，可以对景观的各种元素利用虚拟图层展示出来，经过不断的发展和进步，数字技术在景观设计上的制图、分析和模拟能力在不断地加强，使当代的景观设计更加科学便捷。
传统园林的设计一般是为上层人士服务，而我国的当代的景观设计是为所有的大众服务，因此，当代的景观设计要进行格局的突破，打破原来的局限，对整个城市的景观设计进行拓展，形成更开放、广阔和全方位的设计领域。城市的景观系统要合理规划和布局，根据城市的特殊文化，打造不同的城市名片，为居民带来更舒适的生活环境。
20世纪的西方园林经历了近一个世纪的波折与发展，终于打破了17、18世纪传统规则图案式及自然风景园的风格，超越了19世纪及20世纪初期的混杂风格与新古典主义倾向，形成了新的审美趣味与形式风格，并且在20世纪后期逐渐走向了多元化。在第二次世界大战之后，一批具有现代景观设计思想的大师在景观设计上进行了大量理论上的探索以及实践研究，除了老一辈的杰里考（Geoffrey Jellicoe）、丘奇（Thomas Church）、爱克勃（Garrett Eckbo）等，还出现了海尔普林（Lawrence Halprin）、佐佐木英夫（Hideo Sasaki）、克莱默（Ernst Cramer）、野口勇（Isamu Noguchy）等一批优秀的现代主义者，使现代园林在外延以及内涵等方面都得到了良好的扩展与深化，并且更加具有多元化性质。现代园林在发展的同时不仅出现了革命性的创新，同时保留了了古典园林设计中的精华，而想要使现代景观设计更好的发展与创新，就必须加强对古典园林设计精华的继承，并且有效的融合，使其向更高层次迈进。
我国古典园林是滋生在东方文化的沃土之中，并且深受绘画、诗歌和文学等其他艺术的影响。中国古代的许多园林都是在文人、画家的直接参与下诞生的。这就使中国园林从一开始便带有诗情画意般浓厚的人文色彩。古典园林的美学，主要是来自于道家学派思想，讲究的是师法自然，强调虽由人作，宛自开天。不论是在造景还是在组景方面，手法、技艺之高超在世界上古典园林的建造方面已经达到了登峰造极的水平。尤其是中国古典园林所塑造出的文人所特有的恬静淡雅的趣味，浪漫飘逸的风度和朴质无华的气质和情操，是其他传统园林所无法逾越的。
不论是东方的古典园林，还是西方的古典园林，在基本功能上都定位于观赏型上，而服务的对象也都以贵族或者宫廷为代表的少数人。因此，园林所具有的功能通常都是围绕着他们的心理需求以及日常生活所展开的。但是实际上，这是一种脱离了大众的定位，同时也反映出了园林功能上的单一性与局限性。随着生产力不断的发展，人们生活水平以及心理需求的提高，园林设计也应当顺应时代的潮流，在保留观赏性的基础上，还应当从行为学、科学以及心理学的角度出发，对大众多元化的需求进行细致的分析与研究，对现代的园林设计建设进行重新的定位。
现代园林设计从20世纪早期萌发到当代的成熟，这些设计特征也广为设计师所接纳而成为一种新的设计“语言”。现代园林设计的道路随着战后西方经济的复苏与发展越走越宽，并且逐渐凝结成了融功能、空间组织及形式创新为一体的现代设计风格。一方面，设计追求良好的服务或使用功能，例如为人们漫步、坐憩、晒太阳、遮荫、聊天、观望等户外活动提供充足的场地、解决好流线与交通关系、考虑到人们交往与使用中的心理与行为要求；另一方面，不再拘泥于明显的传统园林形式与风格，不再刻意追求繁琐的装饰，而更提倡设计平面布置与空间组织的自由、形式的简洁、线条的明快与流畅，以及设计手法的丰富性。特别是在形式创造方面，园林设计可以接受多元化的思想。但是，在现代园林设计师阵营中，绝大多数设计师仍然视传统为设计的根基，在造型上仍采用理性方式去锤炼形式与探索空间，仍然以和谐完美作为设计所追求的目标。当然，这种和谐完美不局限于形式本身，而是形式与现代园林服务于社会和人的诸多功能与需求的统一。
二十世纪二十年代的中期，巴黎的“国际现代工艺美术展”揭开了园林设计崭新的一页，使现代园林在景观设计有了一个全新的面貌。
19世纪欧美的城市公园运动拉开了西方现代园林发展的序幕。城市公园服务对象从上流贵族转向了普通市民，使其成为第一次真正意义上的大众园林。面向市民的城市公园较之传统的庭园或是私人庄园，通常用地规模较大、环境条件复杂、对城市意义重大，这就要求在功能与使用、行为与心理、环境及技术等众多方面形成更为综合的理论与方法。虽然其再造园方面并没有开创一个崭新的风格，但是却带给现代园建设一个清晰定位。使古典园林从此摆脱了宫廷、贵族的掌握，获得了开放性，为其更好的发展奠定了坚实的基础。
现代社会给予当代设计师的材料与技术手段比以往任何时期都要多，现代设计师可以自由地应用光影、色彩、声音、质感等形式要素与地形、水体、植物、建筑与构筑物等形体要素创造园林与环境。新技术的应用与发展，不仅仅是自然景观能够更好的再现，甚至能够创造出远胜于自然的奇景。与此同时，不仅大大的完善了造景使用的素材与手法，更是引入了一个全新美学观念―景观技术学。从广泛意义上讲，通常现代景观所用造景素材作为区分硬质景观与软质景观的基本因素之一。其实，这两者在古典建筑中就已经存在。在现代园林建设中，玻璃、混凝土以及不锈钢等新技术产物逐渐的被应用到硬质景观中；而更多外来植物品种引入，为软质景观建设带来了巨大的改变，甚至从根本上对传统景观的外貌进行了巨大的改变。
传统给予子孙后代留下了大量的艺术遗产，而现代技术同样给我们带来了许多的全新的素材。要怎样更好地运用他们，使其更加具有时代意义与精神，是现代景观设计逻辑上所必须面对的问题。古典的逻辑造就了许许多多的风景名胜，若是现代的逻辑不能够从根本上作出创新，就无法带动园林设计走向新的演绎。在当代各种主义与思潮纷争的背景之下，现代园林设计应该呈现出前所未有的自由性与多元化特征，现代主义、折衷主义、裂解与拼贴、不相关秩序体系的重错、历史或文脉主义、极少主义、波普主义、隐喻与象征都成了园林设计可以接受的思想。因此，与现代艺术思潮相互结合，构建新的设计思想，打造全新的艺术手法是促进现代园林建设不可缺少的元素。
现代景观在设计上极少的受到单一的艺术思潮影响。因此，使得园林建设风格日益的呈现复杂的多元化现象。若是想对其进行明确归纳、分类，是很难实现的。但是景观设计表现都有一个共同的前提，就是人以及时代精神在需求上的不同。不断涌现的艺术流派，给现代景观设计创造了各种可能，而更新、更高的技术，也让艺术变得更加的不受限制。
[1] 沙新美.传统文化对苏州造园艺术的影响[J].安徽建筑,2008(02)
[2] 季文媚.浅议中国传统庭院空间围合与构成的基本方式[J].安徽建筑,2008(03)
目前许多小区的园林景观,从设计到营造都未充分考虑“功能第一”的原则,如居民的活动、休闲、游憩、停车等基本功能的缺乏考虑,景观营造侧重于外在形式的美观表现,惊叹于设计图纸平面图案的美妙绝伦,使“景观”成为“仅观”,参观的作用代替了园林参与性、共融性的功能和作用。
小区景观设计没有与周围的环境和本身的地理条件联系起来。一些现代居住小区为了增加建筑密度和容积率,设计时往往将小区中非常难得的自然条件如山体、水系等加以推平、填埋和改造,使得原有的天然石块被移走,原有的涓涓细流泉水被填平,原有肥沃的表土连着野花用洗过的砂砾覆盖,取而代之的是一些外来的树木花草创造的植物景观,这样的“人造的天堂”实际上是破坏了自然面貌,造成与四周极不协调的“风景污点”,自然美和生态性极差。
为了改善居住环境和小区楼盘销售的需要,目前小区景观建设的投入不断加大,景观外在表现形式的地位也越发突出。然而在大多数小区中,在场所的意境表现方面做得不够,很少有象中国传统园林中的那种诗与画一样的意境。当代中国的居住景观,就是要在注重舒适、开放和生态的同时,营造出一定的意境,以增强居住空间的艺术感受,提高整个楼盘的文化品位,这种意境的营造需要融合现代和传统的手法,整体上是体现自然生态和现代简洁的风格,通过空间、路径和材料的设计,体现出中国文化的特有神韵。
中国传统园林源远流长,经过数千年发展,已形成风格各异的多个流派,技艺精深,内涵丰厚。中国现代居住小区景观设计不能脱离民族的文化背景和居住习惯。继承和发扬中国传统的园林艺术,是小区景观设计发展的健康之路,也是水到渠成的必然结果。在景观设计中的传承与发扬主要体现在以下几个方面。
如杭州西湖十景中的“因时而借”:“苏堤春晓”是春景;“曲荷院风”是夏景;“平湖秋月”是秋景;“断桥残雪”是冬景。从一日时间变化看,则“苏堤春晓”是晨景;“雷峰夕照”是夕景;“三潭印月”是夜景。这种因时而借、借景命名的手法在中国传统园林中经常采用。
在现代居住景观设计中要很好地继承中国传统园林高超的手法,通过现代的景观元素,多层次地借景和对景,创造出令人惊喜的空间感受和诗意般的意境体验。
中国传统园林空间的处理手法主要体现在空间融合、空间划分和空间对比等几方面。空间对比处理的杰作如留园,它的入口在建筑底层和巷道中穿行,不仅很曲折狭长,又十分封闭,极大地压缩了人的视野。走出廊道之后,突然看见开阔和自然的园林,构成强烈的对比,让人先抑后扬,豁然开朗。在现代小区景观设计中可以在重要的景观节点上加以借鉴,通过景观构筑物、绿化和硬质小品,极力营造出上述两种空间的对比和结合,创造出“欲扬先抑”的韵味。在宅前屋后则要考虑通风、采光等建筑要求,以疏朗自然的绿化造景为主。
在现代小区景观设计中可以通过现代的矮墙、孔洞、玻璃、水景和植物等小尺度元素的遮挡、封闭和透明、半透明的效果相结合,创造出丰富的景观空间。
植物作为小区景观的重要组成部分,对于体现园林风格,代表传统文化起着重要的作用。中国传统园林中的植物配置处理手法如山姿雄浑,苍松翠柏;水态轻盈,池中放莲;岸边植柳,柳间夹桃;悬崖峭壁倒挂藤本;窗前月下见梅花含笑,竹影摇曳;还有移竹当窗、槐荫当庭、栽梅绕屋等等,寄托了丰富的情感遐想,这些设计手法完全可以借鉴和发扬。另外,植物独特的形态、色彩、芳香、声响、风韵之美成为观赏特性极为丰富的内容,利用植物的观赏特性,创造园林意境,是我国古典园林中常用的传统手法。如松、竹、梅的“岁寒三友”,梅、兰、竹、菊的“四君子”,荷花的“出污泥而不染,濯清莲而不妖”,被认为是脱离庸俗而具有理想的象征。因此,在现代居住小区中,可以根据景观的设计主题和风格选择不同的植物,用以创造出不同的景观效果、体现出不同的景观寓意。
中国传统园林中对于游路的处理讲求“隐藏”,讲究游路的“引导”,讲求以蜿蜒弯曲的游路来划分和组织空间,以很小的空间创造出“无穷”的空间效果。中国古典园林如留园等,大多数是借用曲廊通过直角或“之”字形的转折形成了景观路径的蜿蜒曲折,来连接各个亭与轩,或者分割空间,增加了建筑群体组合的多样性。而且还经常依山就势创造爬山廊,产生高低错落的效果。再如颐和园的云松巢,整个建筑群高低错落,并用爬山廊将各个建筑联系起来,充分利用游路来进行视线引导和景点联系。在现代小区景观设计中,从平面上应追求“曲径通幽”,讲究景观路径的蜿蜒曲折所产生的幽远意境;从空间上则应追求“高低错落”,讲究景观路径的地形起伏来增添自然情趣。
中国传统园林常用石头、粉墙、黛瓦、青砖、木材、小品等材料。在使用传统造园材料时应注意两点:首先要赋予传统材料如青砖、红砖、瓦片、石板、木材、块石等使用上的新的手法,赋以新意;其次把传统材料和新材料有机地结合起来使用,如瓦片和不锈钢、石材的铰接等等,形成粗旷古朴的肌理与平整圆滑的质感之间的强烈反差,厚重和轻盈感受的对比,坚硬和柔和的对比等感觉,达到耳目一新的景观效果。
中国传统园林的继承与发扬除上述设计理念和手法的等方面外,传统园林“意境”的营造则是上述借鉴内容中最为重要的内涵部分。中国现代居住小区景观风格要表达的内涵实际上就是“意境”二字。传统的中国园林是文人造园,我国自古以来就有“诗画同源”的说法,都十分强调其中的意境,而中国传统园林更是诗画意境的延伸。所以,中国传统园林的所有手法,包括空间、视线、植物、小品、水体等等都是为了表达各种意境,所表达的意境是造园的立意、主题、品种和情趣的集中体现。因此,现代中国居住区的景观设计,就是要在注重舒适、开放和生态的同时,营造出一定的意境,体现中国文化的神韵,以增强居住空间的艺术感受,提高整个居住场所的文化品位。
小区景观设计发展至今,中国传统园林的借鉴和运用仍然具有强大的生命力,它在现代居住区园林景观建设中完全可以得到全新的诠释和发展。我们可以相信,一门新的富有中国传统文化特色的景观设计学将在现代景观建设的发展中逐渐充实、完善和成熟。因景生境,景观无所不在的人居美好环境将是园林设计工作者追求的目标和境界。[科]
中国传统文化源远流长，它丰富的文化底蕴深刻地影响着园林景观的设计思想。然而随着科学技术日益进步，社会文明日益发展，代园林景观也被赋予了更为广泛的涵义，不仅仅有流觞曲水、亭台楼阁，还有音乐喷泉、欧式广场、罗马拱券等物象，这种景观缺乏本土文化和传统文化，成就了一种大杂烩文化和观光文化。面对此困境，设计者应当在引进现代设计理念的同时积极继承优秀的民族文化。在景观设计中充分利用中国古典园林艺术设计的精髓，从视觉上增强景观的灵性和美感，从感官上拓展景观的想象空间和审美意境。
东西方的传统文化是着巨大的差异，在东方，中国传统思想追求的是一种人与自然的融洽共存，并相信人和自然是有着密切的联系的，生存与健康之道是大自然的恩赐，所以尊重自然与自然和谐相处的传统观念深入人心。而在西方展现的则是一个以人为中心的社会，认为人具有天赐的统治一切的权利，他们不是去寻求同大自然的结合，而是想要去征服自然。他们相信人与人之间或人与上帝之间的对话，而大自然则是人类活动的淡薄的背景。
东西方的思想文化差异使得其造园思想有着天壤之别。从先秦时期开始，中国古典园林的造园手法便遵循老庄哲学思想，庄子言“人法地，地法天，天法自然”，即从阐述了天人合一的自然观，其主张人类应顺应大自然之伦理，吸收大自然之精华。老庄的哲学思想为中国园林设计奠定了理论基础，是的古典园林的意境表达从“象天”到“法地”，从对自然颜色、自然形状、自然元素的学习模仿进而发展到“虽由人作，宛自天开”，这是“师法自然”之美妙，是源于自然却高于自然的境界。而西方文化主张“天人相分”的自然观，以人为主体，以自然为客体，站在统治世界征服自然的角度来强调人的绝对神圣。在西方，这种主客二分的自然观，使其成为自然的主宰者，从意识形态上与自然疏远和对立。因此西方古典园林中的一切形态都有人工穿凿的印记，植物配景经由人工修建整齐划一，广场规划呈中心对称，高高在上。
中华五千年的文明使得中国有着深厚的文化底蕴，其中儒道释是三大主流思想，即儒、道、禅，这三大思想对中国造园艺术有着非常长远的影响。
儒家思想在我国历史上始终占据着很重要的位置，对于自然孔子曾经说：“智者乐水，仁者乐山。”意思是有大智慧的人治世，犹如流水一样无穷无尽，仁义博爱的人造福天下苍生就像山一样宏伟而容纳万物。所以自古以来，人们崇尚自然的山水，在追求自然美的同时，也体现了仁者和智者的治世之道。以儒家的比德思想融入古典园林景观设计，使得园林景观既寓情于景，又情景交融。
道家思想通过一句“人法地，地法天，天法道，道法自然”便精简的阐明了天地人神的和谐。后汉仲长在《乐志论》中讲“使居有良田广宅，背山临流，沟池环市，竹木周布，场圃筑前，果园树后”描绘了闲适惬意的园宅，良田美景、溪水环流，既是汉代人所追求的诗意生活，同时也是现代人向往的乡村田园风光。
禅宗的思想认为，世间万物皆是由本心或佛法幻化而生，认为一切生命是灵魂不断转世的过程。人生在世，应追求内心最纯洁的声音：初心即是佛。因此对待园林的态度亦是注重真善美，真就是要遵从自然本身土生土长的规律，既物镜；善就是善待自然的一草一木，一花一色，既情镜；美就是吸取自然之灵气，引起观赏者内心情感的释放或是对生命的感悟，既意境。
儒、道、禅这三大思想文化以其不同的思想特征影响着园林景观，同时这三种文化又相互贯通融合，使得中国的园林景观具有至高无上的境界。其在园林景观中的应用主要表现在以下方面。
植物是造园不可缺少的要素。儒家文化中的比德思想将园林植物赋以深厚的象征内涵，使得园林植物在怡景之际更怡情。所以中国园林的花草树木不仅能对山石景观起衬托作用，还能够表达园主本身对品德美，精神美和人格美的追求。如梅花象征坚贞不屈，兰花象征幽静典雅，竹子象征高风亮节，莲花象征洁净无瑕，牡丹象征雍容华贵，石榴象征多子多孙等。受儒家比德思想的影响，中国传统园林善于用植物的象征意义来表达造园者内心深处的情感，给人留下无尽的遐想空间。
我国的传统园林设计，如同我国的文化基调一样，注重含蓄表达。无论是园林中的山石，还是花草，都以一种不张扬做作的形式自然的呈现。古代造园师在设计中对于每一个建筑、山水、花木甚至书画景观的运行都是经过认真的斟酌的，尽量通过借景、对景以及框景等艺术手法将景物和空间的关系处理得和谐自然，以达到“虽由人做，宛若天开”的境界。在古典园林设计中，设计师采用的空间引导、渗透和序列传递等方式，将园林之美准确的传递给观赏者，以营造出古典园林中“一步一景，移步换景”的独特景观，这些都是当代景观设计中值得学习和借鉴的。
古典园林的设计者们一直追求的是将园林设计与自然做到和谐的统一，这是受到我国古代的自然观的影响的结果。致使我国古代园林多半是一种依山傍水、鸟语花香的情境，这恰恰是古代园林师崇尚自然的一种设计理念的表达。我们看到，古典园林中的每一棵植物的选择和搭配，都是经过了精心的设计的，无论是大型乔木，还是普通的花草，都注重合理自然的搭配。另外，园林中的建筑与植被，水系与道路的比例也是经过认真的设计的，都力图以一种更加自然和谐的美的形式展现出来，充分的体现了“虽由人做，宛若天开”的设计理念。
我国古典园林在设计手法上同样是采用一种“本于自然，高于自然”的方式，力求将各种建筑和景物以“天人合一”的美感呈现出来，手法堪称精巧。
中式古典园林对待建筑物的处理上，追求的是将建筑与自然景观尽量交融合一，使人工美完美的融入自然之景中，以最终达到“天人合一”的独特效果。这种设计手法是受到我国传统文化中，敬畏自然，尊崇自然的观念的影响。在具体的细节处理上，设计者往往通过将园内空间与自然空间融合的方式，以做到建筑和自然景观的过渡和衔接，从而构成“春山艳冶，夏山苍翠，秋山明净，冬山惨淡”的独特园林艺术个性。
我国古典园林的设计中，对于空间的利用可谓是十分精妙的。设计者通过使用各种组景手法，使面积有限的园林空间，展现出更加开阔的视野和景观状态。对于曲折道路的运用以及景物的组合，可以很大程度上增加景观在视觉上的开阔度，例如苏州的“拙政园”，其凭借“北寺塔”之景已堪称我国古典园林的经典之作。有人从“远香堂”一路走到“倚玉轩”再到“凌波曲桥”，一直可以看到若隐若现的“北寺塔”，这种对于道路和组景方法的运用，充分的做到了移步异景的效果。另外，与借景类似的设计手法还有很多，仰景、夹景、添景、对景、框景和漏景等，都是古典园林中常用的组合手法。
“山贵有脉，水贵有源，脉源贯通，全园生动”，指的是设计中将山与水相结合，可以使园林景观更加的生动。在古典园林中我国的造园师将园林山石打造出自然的形态和神韵，形成了独特的景观。除此之外，对于水体的运用也必不可少，因为自古便有“无水不成园”的说法。在我国的古典园林中，对于山石和水体的组景，也是一种非常常见的设计手法。不仅可以使园林更加生动，还能营造出诗情画意的园林艺术效果。
我国古典园林中对于植物的选取和配置也同样秉承自然之法，注重因地制宜，并根据景观的需要赋予花草以内涵。古典园林在植物的配置上一讲资美，二讲色美，三讲香美，即要将植物的形态、色泽、花香三者有机的结合起来，以烘托园林的清雅。而园林植物在美化园林建筑的同时，还会平添几许生动。典型的如苏州拙政园中的“听雨轩”的设计，造园师将建筑与荷花完美的结合起来，给游人以一种自然、恬静和充满生机的艺术感受。
随着社会的发展，人们对于园林的使用要求和功能也在不断的发生变化，尤其是在现代人的审美已经发生了巨大的改变的情况下，中式传统园林的建造方法和相应的布局方式都不能够满足和使用当代园林的设计实践。但是我们可以吸收传统园林中的主要构成元素和组景的手法来丰富当代园林的景观。
传统的古典园林的受众是古代的上层社会，所以在设计中更加注重园林的装饰性和观赏性。但是现代园林则不同，要求我们在设计中力求简明，突出强调其功能性与使用性。所以，我们在运用传统的造园思想和设计手法时，一定要注重将其同合理的视线、明确的空间划分、方便的使用功能相结合，这样才能既保持了古典园林的设计精髓，又反映当代园林的特征。受此思想的影响和指导，我国现代园林逐渐形成了独具特色的“新中式”风格。“新中式”风格是将传统的园林文化同现代时尚元素的相结合的产物，是一种保有传统文化的沉稳内两，并兼具现代设计语言的新型园林风格。
作为“新中式”风格的典型代表的苏州博物馆新馆，就实现了传统与现代、功能与美学完美融合。馆体采用传统江南风格的建筑颜色，即“白墙黑瓦”，这样使得新馆与周围环境保持一致。中庭的粉墙和假山背景同曲折蜿蜒的廊桥和周围建筑，虚实相结，片刻间犹如一幅美丽的水墨画。建筑内部运用了多边形的漏窗设计，将室外优美的景色引入室内，淡化了建筑的空间界限。新馆不论从建筑形态还是色彩搭配上都体现了设计师对历史和传统的尊重，运用新材料，新思维诠释了古典园林的诗情画意，用古典园林的设计手法完成了拙政园与新馆的过渡。
此外，万科第五园作为另一个典型的“新中式”建筑，在采用现代的景观元素的同时，巧妙运用传统园林的造园手法，通过简洁的漏窗将动态水景和静态建筑摄入其中，营造出富于变化的景观空间，在有限的面积中，创造无限的空间。在色彩表达上，第五园宛如一副水墨画，整体建筑包括所有细节全部运用“黑、白、灰”这三种无色系列进行渗透，清幽、淡雅的风格，使第五园表现出浓郁的江南风情。在植物上，第五园运用竹为主要植物，布置在道路两侧，如此一来即使是窄巷、高墙也变得曲径通幽，别有意境。
通过对上述两例园林建筑的分析，我们看到传统园林的各种设计手法在当代的园林设计中得到了充分的重视与肯定，并建造出了兼具意境并充满时代感与进步性的现代园林，是传统园林设计手法与现代园林艺术的完美结合。
传统与现代的相互交织，不论从设计思想还是设计手法上都赋予了景观设计合而不同的新体验，赋予中国园林景观发展的现代生命，满足了现代人对于园林景观使用功能与欣赏价值的共同需要。
中国传统园林的所取得的辉煌艺术成就，值得后人不断的学习、借鉴、改进、创新以及发展。当下，在发展现代园林景观的同时要对传统园林予以尊重和继承，使中国优秀文化在时代的脚步中得以传承和发展，在富有创新精神和美感，具备功能性和实用性的现代园林设计中透露出中国古典园林设计的典雅与别致，创造新时代下的中国式现代园林。
中国本就是拥有着丰富文化底蕴的文明古国，早在古代，我国的园林设计技术就已经走在了时代的前端。但是由于时间的推移，逐渐被西方设计所替代。为了经济的发展，我们砍伐绿树、占用土地、摧毁古建筑，把原本绿色的家园变成如今的高楼林立，甚至随处可见的不是自己的色彩，把原本自己的东西换成了别人的东西，完全忽视了自身的价值。
现在的风景园林在景观设计实施中采纳了很多传统的乡村景观元素，但是，大多数我们看到的都只是形式的改变，对很多文化的实质和精神不求甚解。优秀的风景园林设计不应该只追求视觉上的赏心悦目，而是身处在它的环境中能够自然而然地被它独有的文化氛围而感染，能够有身临其境的感觉，而不是只是外表光鲜亮丽，内在庸俗不堪。
我国的乡村景观是有着中国传统文化气氛的景观，随时代的发展虽然也有所改变，但本质不变，保留了中国传统的民风民俗，独特的生产和生活方式，很多城市所看不到的景象在中国传统的乡村都能够得以体现。中国传统的乡村并不是一个稳定的实体，它是根据时间和经济的变化而变化的，是人类和自然环境长期不断相互作用的产物，我们所见到的传统乡村景观正是这一产物最直接的体现。因此，乡村景观是自然环境和民风民俗的融合，包含了乡村的生态、生产和生活3个层面，即生态环境的循环利用、生产方式的改进和生活水平的提高，并且与乡村的社会、经济、文化、习俗、精神等密不可分。目前，中国正处于传统乡村景观向现代乡村景观转变的过渡阶段，但是基本的民风民俗、生态环境要采取保护政策，使其变成带有中国传统文化色彩的现代化乡村景观。
中国美丽的自然景观和卓越的园林文化遗产是现代风景园林建设的宝贵财富。但是在城市，很难再找到中国传统文化的存在，它们早已被高楼和板油所代替，失去了原有的风采。现代风景园林设计中的传统乡村景观元素的应用，不仅可以让人们生活在绿色健康的环境里，还可以展现民族风采。我们是拥有56个民族的文明古国，不同民族都有自己独有的民族色彩，这些色彩在现代风景园林设计中的展现有利于我国传统文化的继承与发展。实际上，现代国际风景园林都是通过园林建造展现自己国家独特的风采。然而在古代，中国风景园林的建造技艺本就早于西方国家，它们也是借鉴中国的造园形式和技术逐渐发展起来的由此可见，中国传统的乡村景观元素有许多极富现代意义的理念和手法，值得现代风景园林师去继承和发扬。民风民俗，自然风景，“天人合一”就是传统乡村景观的美妙之处。“靠山吃山，靠水吃水”，只要懂得循环利用和保护生态，自然风景就是风景园林设计中取之不尽、用之不竭的活资源。中国传统的乡村风景所追求的天人合一的理念，贵在追求人与自然和谐相处。自然风景和民族文化是中国风景园林设计的核心与精华所在。“虽由人做、宛自天开”强调的就是按照自然的客观规律而不是人类的主观思想来造园，要想获得源源不断的自然资源，就得遵守自然规律。这也是国际现代风景园林设计的发展趋势，做好人与自然和谐相处、民风民俗发扬光大，体现出中国丰厚的历史文化底蕴。
我国历史悠久，传统文化集中诠释了中国人对自身及自然的审美认知，因此，在景观设计中，应追求民族特色文化与现代文化、功能性的全方位结合，从而实现设计理念的扩展。
在园林景观设计领域，东方园林与西方园林有着很大的不同，西方园林景观设计以几何形式的和谐拼凑为宗旨，在中轴线的基础上将几何图形加以融合，体现一种对称、规则的和谐之美。东方园林景观设计重视自然之美，利用曲线、自然基线实现景观的自然组合，从而使景观达到与自然环境的融合统一。而我国古代园林景观设计中，较多元素受到历史文化、等人文领域的影响，现代设计元素已经被赋予了很多特有的寓意，成为一种鲜明的民族符号。
古代园林设计是由传统文化指导构建的，其与现代景观设计并非对立的两个概念，客观而言，两者是不同时代的事物。在我国，现代景观设计是传统文化积淀与现代生活方式、西方设计理念结合的产物，在现代景观设计实践中，设计师要借鉴古代园林设计、西方设计理念中的先进理念，传承和发展民族特色文化。
在具体的设计操作中，设计师应该在建筑布局以及园林雕塑艺术的使用上遵循因地制宜的设计思路，运用花卉、树木等植被来对景观局部进行点缀，从而使整体景观呈现浓厚的东方韵味。而在造景的过程中，必然要考虑现有的自然环境，实现造景与自然景观的和谐布局，凸显景观主题，从而构造一幅富有民族情趣与现代美感兼具的优美画卷。
如奥林匹克公园中心区下沉庭院中，计师以“钟”、“磬”、“鼓”、“萧”等特有的民族元素象征“礼乐”文化，礼乐文化是我国古代特有的一种迎客庆典习俗，与奥林匹克公园迎客的理念不谋而合。整个景观的设计理念运用现代景观手法和传统文化相结合。
中国园林景观设计注重自然环境与景观的完美融合，色彩作为对人视觉感受冲击最为强烈的因素，必然是在现代园林景观设计应用上不可或缺的一部分，园林景观的色彩设计要考虑季节与气候变化。气候变化的过程中，要求各种植被与景观的和谐性不可被破坏，能够呈现不同的季相特征。
在万科第五园的景观设计中，植物色彩大多使用绿色，杜绝大量色叶植物使用，使整个景观的色彩更为纯净，从而保留了景观整体的自然色彩，而天空与建筑整体色彩遥相呼应，体现了自然和谐的中国园林景观设计风格。
随着技术的不断革新，现代园林中的新材料应用已经不可或缺，在传统园林景观设计的应用中，除了砖瓦、天然石料以外，为配合意境的制造，新材料有时可以起到较好的效果，当下在设计上一般采用陶瓷透水砖、金属材料、纳米材料等新材料。玻化砖、陶瓷锦砖这些陶瓷材料在景观设计上能够凸显设计的古朴韵味，又能够非常好的配合视觉效果的凸显。
在中国传统艺术中，蕴含了深刻的文化内涵，具有中华民族的历史特色，更具形象化、具体化，体现了丰富的中华民族精神特质，即“中国元素”。在中国传统艺术中，既有物质符号，也有精神内涵，完全体现中国人的特性与心理。而中国传统艺术在园林景观设计中的应用，恰好与当前社会审美需求相适应，具有极大的发展空间。
我国园林景观设计的历史悠久，蕴含了丰富的哲学思想与文化精髓，尤其是中国传统艺术的应用，更是以其独特的创作方法，在世界园林景观设计中占有一席之地，无处不体现“天人合一”的和谐景观与最佳人居环境，是现代社会人们对自然和谐的追求，对推动和谐社会发展具有特殊意义，同时中国传统文化艺术也为现代园林景观设计与发展具有重要的启发意义[1]。中国文化博大精深，为中国传统艺术的长期发展奠定基础，这也是园林景观设计的基本精神。在现代园林景观设计中，应积极借鉴并发扬传统艺术，吸收古典园林的精髓，并与时代的发展相适应，结合运用现代元素，创作独具一格的园林景观。
中国传统文化在艺术中的表现，具有内敛性、含蓄性，不必锋芒毕露，但却博大精深。传统艺术要素作为我国人文思想的重要体现，追求的是节俭、朴素、含蓄、和谐，与中国传统文化中的自然观、哲学观融会贯通，实现了儒家、道家等文化的兼收并蓄，表达了丰富的中华民族审美观、品行、操守，具有中国式的精神、意境与智慧，如寺庙、古塔、廊架、檐、亭等建筑的园林景观艺术中，就是中华民族思想与审美观念的全面表达[2]。
现代化的园林景观设计，主要体现和谐的文化氛围，为人们提供良好服务，实现人与景的和谐统一。但是在实际设计过程中，设计师往往忽略了人与人之间、人与自然之间的对话交流，故应将整个空间看做一个整体，以中国传统艺术的继承与发展为发展的根基，借鉴古典园林艺术手法，将戏曲、绘画、文学等中国传统文化元素借鉴用于景观设计中，将传统的吉祥物、吉祥文字、象征民族特色的图案、宝相植物等中国传统符号体现在现代景观设计中。以下将对具体内容进行分析：
在古典园林设计中，具有一定封闭性和局限性，而其体现的审美情趣和人生哲理与现代化发展差距较大，尤其是创作思想、设计手法等过于强调时代性，适用范围狭窄。因此，在研究有关现代化园林景观设计时，应树立创新观念，摒弃传统设计中的缺陷，做到扬长避短，实现古典文化与现代艺术的有机结合。因此，在园林景观设计中，除了重视基本的构景之外，突破局限，体现现代园林景观发展的精神境界，丰富实用性[3]，真正成为提供大众化服务的公共园林。但是中国传统艺术的应用，并不意味着生搬硬套，也不能完全依赖于古典园林模式，必须做到园林景观设计与自然环境、人文环境、社会环境的和谐共生，提升整体效果，实现“天人合一”的浑然天成之感。只有这样，才能奠定中国传统艺术的地位，体现地域性、文化性，延续并发展园林景观文化。
我国园林景观设计的历史丰富且悠久，无论是叠山理水还是空间布局，杰出作品层出不穷。依靠中国传统艺术的基础，做到情景交融，发挥以小见大的作用，体现序列空间美感。具体的中国传统艺术应用技巧如下所述：①景观的体现没有尽头，做到动与静相结合、虚与实相结合，表达空间的曲折变化，将一个整体性的园林景观划分为不同区域、不同形状、不同尺寸，表达景观的个性；但是将各自独立的要素整体糅合在一起，表达完整的空间感，满足现代人们的园林景观审美需要[4]；②在空间效果方面，强调以小见大。由于园林景观设计的体量、尺寸较为有限，且停留的时间会不断增加，这就需要体现景观设计的平衡点，而以小见大的设计手法恰恰体现了我国丰富的中国传统艺术内涵。总之，在现代化园林景观设计中应用中国传统艺术，应树立先进的设计理念，提升空间意识，在有限的空间范围内，表达景观形态思想，达到步移景异，小中见大的景观效果，营造出丰富多变的景观空间。
在园林景观设计中，体现美感，是基本设计目标。而园林景观中的美又可划分为形式美、意境美、具象美三大层次。过去，园林景观设计往往视角单一，枯燥乏味；而多元化将成为现代化园林景观设计的必然趋势。园林景观设计的最高境界就是自然美，若想达到这种效果，必须借助其他山水景色。在中国传统艺术中，山水景观极其丰富，如“甲天下”的桂林山水，具有独一无二的传统艺术特征；而丽江的恬静之美也是园林景观设计中重要的传统艺术元素；而壮观的雪川也是不可多得的中国传统艺术元素[5]。
丰富多样的中国传统艺术元素，表现的视觉美感也是多角度、多层次的。由于我国园林景观设计经历了丰富的发展过程，由过去的空间开放到如今的景观设计开放，实现园林景观设计与人文艺术的有机结合，而设计理念与设计内涵也在深层次上有所进步。以当前社会发展状况来看，中国传统艺术的应用已经达到一个“效应时期”，而园林景观设计的范围进一步扩大，如社区景观、城市广场、山水园林、江滨河岸，等等，给中国传统艺术带来更多发挥空间[6]。
与其他景观设计相比较，园林景观设计更加强调“意境美”，而这种意境美的体现可通过轴线方式体现。园林景观设计中的轴线既可是笔直的，也可是弯曲的，轴线的有机混合，更能表达丰富的空间层次感，提升审美价值。在中国传统艺术元素中，“水”所表达的动静结合意境较为常见，如果是流动的瀑布或河流，则以动态形式呈现；如果是静谧的湖泊或池塘，则以动态形式呈现。在现代化园林景观设计中，应充分发挥水的灵性。以苏州园林景观设计为例，既体现了传统艺术中的“轴线”变化，表达力丰富的景观空间感，同时又实现了水的动态与静态相结合，体现丰富的空间魅力。另外，将传统艺术内涵融入到空间中，也可发挥重要作用。例如，苏州园林的景观中，随处可见具有中国传统艺术意味的梅花、竹子等，表达了坚忍不拔、意志力等中国元素，并渗透到人们的生活中，体现了高雅的文化意境。
由上可见，通过应用中国传统艺术，产生强烈的民族感、自豪感。随着科学发展的步伐加快，社会文明程度日益提高，人们在物质生活方面得到较好满足，更加注重精神世界与内心享受。因此，在营造和谐环境方面，提出了更多要求与渴望。如果能在园林景观设计中应用中国传统艺术，将会提升民族归属感，实现人与人之间、人与社会之间的和谐统一，更好地展现中国传统文化，表达中华民族的独特魅力。
[1]孟凡营、张占军.浅议中国景观园林设计发展现状和趋势[J].现代园艺.2011（7）
[2]郭晓峰.浅析我国城市园林景观设计中存在的问题及对策[J].中华民居.2010（12）
[3]赵立红、张雷.浅谈现代园林景观设计中变化与多元的发展与特征[J].农技服务.2007（4）
传统园林建筑，从早期“上林苑”、“阿房宫”到后期“圆明园”、“颐和园”、“苏州园林”无一例不是以“山水林泉之乐”为设计的基本思想。清朝有个文人钱渌曾说“造园如作诗文，必使曲折有法，前后呼应……”就是说，环境设计应像对诗、画那样，应该刻意追求诗情画意的艺术境界，如承德避暑山庄，就有康熙三十六景和乾隆三门三十六景，这些“景”就是按照各自和意境的不同而命名的，如：“百万壑松峰”建筑，就因近有古松，远有岩壑，风入松林而出瑟瑟的涛声而得名的，诗一般的环境，情景交融，触景生情。再如拙政园的扇石亭，虽仅一几两椅，但一借东坡居士的“与谁同坐？明月、清风、我”佳句，就营造出高雅的情操与意趣。中国园林的环境设计不仅有自然山水的形式美，而且升华到诗情画意的境界美。作为建筑的空间，则与嗅觉、听觉、触觉也都有着关系，既同一空间，因风、雨、日照情况的不同，也有印象大为的不同。如拙政园的留听阁即“留得残荷听雨声”；听雨轩---即取“雨打芭蕉”之意；离宫中的南山积雪亭，这是透过春、夏、秋、冬时令的变化，雨、雪、雾、晴等气候变化来全面加以观赏。“紫气春霞，鹤声送来枕上”。其设计思维与听觉相关，“纳于顷之，收四时之烂漫，日竟花朝，宵分日夕”。其设计理念又与时间的变化相关。这种以求诗的意境美的设计思想和中国传统文化密不可分。
1、转化。指直接利用原有景观形态，通过变换各种解决问题的方式，转化原有建筑、构筑物等的存在方式，来达到尽可能保留原有的结构和形态的目的。转化设计手法是在传统文化和现代文化平等的基础上，发挥各自的特征及特色来相互碰撞、交流，结合设计者丰富的想象力和创造力，运用巧妙的设计手法，美妙地将二者有机结合的设计方式。设计者要重视现代元素的节奏和模式，更要注意传统文化的气氛、内涵和意境，二者相得益彰、缺一不可。物质、精神、行为三方面同时出发才能够达到多元化共存，在继承、保护传统文化的基础上，探寻传统文化在现代园林景观中所处的位置，让传统文化能够做到与时俱进。比如在中山歧江公园设计中，设计师采用了同样的方法。歧江公园的场地原为中山著名的粤中造船厂，该造船厂经过半个世纪的经营，留下了不少的造船厂房、机器设备，包括龙门吊、铁轨、变压器等，涂上鲜红的色彩，成为一个具有工业美感的巨大的构成主义雕塑作品。
2、重现。在城市园林设计中，有时会从文字记载或口头传说中挖掘出场地原有的一些环境状况，设计师有时会将其重现。在特定时间举办民间传统活动，能够短期内增加园林的客流量。此类活动多是当地居民依据自身文化，有组织安排的民间文化传统活动，像舞龙表演、舞狮表演、赛龙舟等等，这种活动通常有时间限制，往往是某个特定时间才能看到。现代园林景观中可以根据需要，针对不同的场地和设施，对应加入传统民间艺术表演等特色活动，这些活动荟萃了多种传统文化，还能够为民间艺人提供施展才华的场所，给园林景观增添了一抹富有传统色彩的氛围，成为景观中一道独特的风景线。 重现的景观给园林给增添了传统文化魅力，使观者能从视觉上了解到与场地相关的文化和历史信息。
3、借鉴。在园林设计中，对其它艺术形式或文化现象的借鉴是允许的，更是普遍和常见的，首先，现代城市园林设计更是在借鉴传统园林的基础上向前发展。现代园林设计中的借鉴行为，更多的是对其它艺术形式的借鉴，特别是在20 世纪七八十年代，由于受到艺术及设计领域中后现代主义思潮的影响，一些园林设计师对园林设计进行了积极探索，出现了如大地艺术、极简主义等新的园林形式和风格。传统文化中朴素的造型，充分体现了广大人民的审美观和趣味观，让人们感受到了世间万物的和谐统一，昭示着中华民族豁达的精神世界以及积极向上的生活态度。经过改良，将这些预示着吉祥的图案应用到园林景观的景墙、小品、雕塑以及建筑中去，在丰富园林景观内容的同时还能够给景观增加内涵，更能够让游客体会到园林景观的亲切感，产生情感上的共鸣。古代传说中的人物和情节除了可以展现在景墙和雕塑上以外，设计师们完全可以让神话故事中的人们“活”在园林景观当中，可以设置民间生活重现区，游客可以直观地观看古人生活状态，了解生活细节，还可以在专业人员指导下亲手操作，体验过去人们生活的乐趣。 城市园林设计对城市传统文化的借鉴，较为常见的是从一些建筑、构筑物、传统艺术、传统工艺品等中借鉴一些形式语言。
4、保留。传统文化是一种历史的沉淀，它们就显现在我们的生活中，如城市发展历史中的房子、街道、古树、路灯等都代表着一个历史时期的文化符号。而在园林设计时，场地中往往留有历史的一些痕迹，我们有时要依附它们来保留记忆或了解历史。博大精深的中国传统文化经历了上千年的积淀，在造型和技艺上都已经达到了炉火纯青的地步，我们不要改造这些文化，因为它们是中华文化的瑰宝，让它们原生态地展现在游客面前足矣。在进行园林景观设计时，可以开设某个类别的中华传统文化专题，专门展示某一类别的文化，例如传统竹雕、根雕、石雕、砖雕、木雕等工艺品，他们的设计手法已经非常纯熟，并极具审美价值，可以当作园林景观中的雕塑小品直接展出。在城市园林设计中，往往会保留场地中遗留的一些建筑物，如房屋、园林、工业厂房、牌坊、碑文、古井、桥、寺庙、雕塑、陵墓等等。如上海浦东中央绿地公园建设中，就特地保留了一座具有浓郁上海地方特色的民居，如今成为浦东开发开放的历史陈列室。
城市园林是人类社会发展到一定阶段的产物，是一种文化现象，蕴含了人类文化的结晶。现代的园林更是体现了对文化内涵的追求。城市的历史和文化本身就体现着深厚的文化底蕴，城市园林设计中融入历史和文化，能增加园林的历史感和文化内涵。
文化是历史的积淀，留存于城市中，融汇在人们的生活中，并对市民的观念和行为起着无形的影响。现代城市园林因为其面向大众而具有公共性，不仅满足人们休闲娱乐的需求，同时还肩负着弘扬优秀传统文化和展示现代文明风范的重任。
结束语：在科学技术进步，社会文明日益发展的今天，中国传统文化元素理应带给中国人民强烈的民族自豪感。设计师们在园林景观设计上要突出中国传统文化中蕴涵的哲学思想和丰富的艺术内涵，如果景观设计中能够充分利用中国传统文化元素，将能够给中国人民带来更多的民族归宿感，绽放中华民族的魅力。
园林景观设计是人类对生活要求追求的一种必然产物，它涉及到生态学、美学等多个领域。21世纪的今天，我国的科学技术和经济都有着极大地发展，全球化趋势日益呈现出来，我国逐渐从盲目地运用西方元素转移到了积极运用中国传统文化因素，从而高度提升了我国的园林景观设计水平，同时也淋漓尽致地呈现了中国传统文化的智慧和中华民族的特色。
在漫长的历史发展进程中，四大文明古国唯一没有中断历史记载的便是中华文明，这使得我国具有一个十分丰富的传统文化宝库，其中包含了众多的思想理念、文化符号、形象和风俗艺术等多种传统文化，而且这也成为中国元素被世界所认可的重要组成部分。经过了漫长的历史文化的历练与熏陶，中国传统文化因素具体表现在衣食住行的方方面面，而且有着众多的因素延续至今。因而，在所有华人中，在中华民族之内，中国传统文化因素有着极为广泛的号召力，其中涵盖了丰富的思想元素、书法、武术等。这些传统文化因素是中华民族品格与精神的重要彰显，而且对我国园林景观设计有着极为重要的影响。
城市化已经历经了几个世纪的发展，而且这也是人类社会发展的大势。随着经济的发展，人们的物质生活与精神生活都有了极大的提高。因而，旅游也成为了人们精神生活的一种追求，更是人们生活水平提高的一种表现。以城市规划而言，在城市化进程和旅游发展中，现代园林景观设计有着不可忽视的地位。因而，利用现有的科学技术和资源，对我国传统的园林景观加以利用与改进，从而使园林景观设计更为符合文化学、美学、艺术学和建筑学的发展趋势，而且能够更好地呈现出城市的文化艺术特色，使园林景观与现代城市和谐统一，并且能够便利百姓的生活，并进一步地促进城市的发展。
在空间创造创新时，我国运用园林景观的传统因素，如采用传统园林景观空间的呈现方法，将借景、收景、障景、分景、框景和漏景等多种表现形式，融入到现代园林与城市规划中来，从而形成一步一景的艺术效果。再加之，外部现代文化氛围的衬托呈现出中西合璧、古今交融的现代设计方式，从而彰显中国美学特有的意境美。
中国元素的色彩，尤其是有影响力的民族色彩，主要有红、黄、绿、玉脂白等多种颜色，这些颜色被广泛运用于中国多种艺术品之中，不但是在园林景观中，而且这也经常运用到现代园林之中。现代园林景观设计主要采用了红木色与黑色，从而构造出城市景观的现代特色，彰显祥和而优秀的文化特色。因而，现代园林景观较多地采用了中国红与黄色，并且加入了亭台楼阁等传统园林的空间表现形式，来彰显空间的文化氛围。如在现代空间的颜色营造之中，较多地采用了深灰色系与自然木色相结合的特色，以呈现出传统元素和现代特色，而且在造型等方面，如照明采用了传统灯饰形状并结合现代照明工具，从而既满足其功能的需求，又满足其审美需求，以使其呈现出一个较为完美的效果；如宁静而和谐的效果表达，则采用局部黑色池塘和白色墙面，从而将天人合一的传统文化理念彰显出来。
景观造型是景观形成的一个重要因素。如果采用中国传统元素进行造型，在很大程度上，尤其是在景观造型之上能呈现较大的创新。这样才使得中国的传统文化符号得以大量采用，诸如青龙、白虎、朱雀、玄武等图形得以广泛地运用。其中，景观设计中蕴含了民族特色的图案，诸如剪纸、龙凤纹、祥云图案、吉祥文字福等，这些都运用到了中国现代园林景观设计之中，采用抽象与简化的形式得以呈现出来，从而彰显传统文化的内涵，其表现形式也极为丰富多样。诸如西安大雁塔就是以京剧脸谱的图案符号作为设计基础，把中国传统文化因素与现代景观雕塑结合起来，从而使得其既有现代感，又符合传统审美特色。传统文化元素还具体表现在灯饰、墙体设计之中，从而真正地达到了园林古典性与现代性相融合的特点。
园林景观是中国传统文化的重要表现，而园林景观规划设计也是现代城市规划的一个重要发展趋势。城市规划的科学性、艺术性和多样性是城市化人文精神彰显的主要表现形式，而园林景观是其中一个重要特色之一。
